象牙塔精神不能丢

在当今知识经济时代，人才最重要。如诺贝尔经济学奖得主贝克尔教授所说：“知识经济的核心是继续创新的人才。”作为培育人才的最主要渠道之一，大学的重要性显而易见。与此同时，变革是当今时代的主题。科技飞速发展，全球化日益深入，人们的交往日趋便捷、频繁，整个社会的变革速度远远超过以往任何时代。变革的时代需要改革，身处其中，大学迫切需要与时俱进，其改革不可避免。

纵观世界范围内的大学，改革是主旋律，只不过具体的侧重点不同，总的来说是一种技术性改革，即对不适应社会快速发展的大学教育模式、学术研究结构等进行改革。中国的大学也面临着改革，并且改革之路已然徐徐铺开。党的十八届三中全会已经提出了深化教育领域综合改革的明确要求。这也得到了全社会的极大关注，近日引发的“985”“211”争议的背后，实际上就是中国大学改革之问。

无论大学如何改革，正确处理好“象牙塔”与“服务器”之间的关系至关重要，是根本性问题。所谓“象牙塔”，原指超脱现实社会，远离生活之外，自隐于理想中的美满之地，后来意指大学是那种暂时摆脱世俗社会的束缚和利益纠葛、保护师生无拘无束地进行知识探索的场所。人们用“象牙塔”来形容大学，这本身就寄予了良好的希望。“象牙塔”标志着大学校园与世俗社会之间存在着一道看似不可逾越的“防火墙”。当然，这并不意味着大学与社会之间是截然对立、“老死不相往来”的。大学是一种社会性显著的组织，不可能不与社会发生交集。也就是说，“象牙塔”不意味着“不食人间烟火”，而是表示大学在与社会发生密切联系时，能保持独立自由，不被各种价值所同化，不受制于社会上的各种利益群体。可以说，象牙塔精神是大学之魂。

清华大学原校长梅贻琦认为：“大学的使命有二：一曰学生之训练，一曰学术之研究。”但现今的大学使命显然不止于此，还包括服务社会，即所谓的“服务器”，或者称之为“助推器”“发动机”，指的是大学由于自身具有无可比拟的智力资源优势，已经成为推动经济发展和社会变革的重要力量。比如世界各国和地区重要的科学技术园区，大都依托大学建立和发展起来，其中著名的有美国的“硅谷”、日本的“筑波”、中国台湾地区的“新竹”和北京的“中关村”等。美国教育家布鲁贝克曾以美国为例指出，20世纪美国的大学仅次于美国政府成为社会的主要服务者和社会变革的主要工具。

但是不得不承认的是，在经济市场化、行为功利化、利益多样化、价值多元化的时代面前，作为社会“服务器”，大学容易过度迎合市场之需，实用主义行为准则大行其道，变得只见“眼前利益”，而忽视“长远利益”，导致被市场“俘虏”，在商业化中迷失方向。大学的“服务器”功能面临畸形化的危险，象牙塔精神面临着严峻的考验。

如今的乱象是，为了晋升、毕业等现实利益和物质利益，在一小部分大学教师和学生们中间，诸如抄袭、剽窃等灰色学术和改写、“炒剩饭”等学术垃圾时有存在，“粪土当年万户侯”的气概早已不复存在，取而代之的是赤裸裸的金钱气息。他们虽身在“象牙塔”，但心早已奔向了“名利场”。

一言以蔽之，现今的一些大学师生低着头走路，往往过于“脚踏实地”，较少仰望星空。实际上，大学成为社会“服务器”并不意味着要彻底走出象牙塔，在经世致用的同时，应始终胸怀象牙塔精神。因此，现今的大学在进行技术性改革的同时，不妨多一点理想主义，少一点现实主义。